3)第十九章 武当张三丰_明朝第一人
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  法的差别。

  但是,当最后老道的树枝碰上王阳明的傲龙剑时,王阳明却清晰地看到,老道使出的其实就只有一剑,一个剑招,一个朴实无华的剑招,准确来说,是从那无穷无尽的剑招中分化而出的一剑。

  王阳明那原本可以变化出无数剑招的一剑丝毫派不上用场,于是,剑掉,人愣。

  如此,王阳明才真正明白了什么是小巫见大巫,什么是高山仰止。

  王阳明看着神乎其神的老道,再次下跪道:“请师傅教我。”

  老道又一次哈哈笑了起来,然后目露欣赏之色道:“阳明靠着自己悟性,在没有旁人指导的情况下,能够学到这种地步,已经很不容易了。”

  显然,老道也看出了王阳明那蕴含在一剑背后的无数剑招,才有这么高的评价。

  根据王阳明在四明山白水宫看到的石碑上所记载的文字,他确信归藏剑法的创造者绝对是东晋名士谢安,眼前的道长师傅是怎么学会的,不过这一切他都不在乎,他在乎的是如何学会师傅的归藏剑法,如何变得更强。

  老道也放下了手中的树枝,教诲道:“一来阳明对归藏剑法的真谛还不甚了解,只是靠着超高的悟性理解了个归藏剑意,二来则是因为阳明练习归藏剑法时日还尚浅,还远未达到为师的境界。”

  王阳明听得心急,不免再次诉求道:“请师傅传授。”

  “不急,不急,”老道看着这个充满着求知欲的新徒弟,一边笑着一边继续说,“首先,为师要让阳明更加了解归藏剑法,至于以后对剑法的练习和熟练快慢,就得看阳明自身的勤奋和悟性了。”

  “师傅请讲。”王阳明虚心问道。

  老道稍稍理了理思路,便开始讲了起来:“为师姓张,名三丰。”

  老道话音刚落,王阳明就大惊失色地失声道:“师傅真的就是张三丰,张真人?”

  张三丰丝毫不以为怒,只是微微一笑,点了点头。

  王阳明这才发现了自己的失态,不该直呼师傅之名,不过换成任何一个现代人,即使是当时的明朝人,见到传说中的张三丰也会昏厥过去。要知道当年明朝的第二位皇帝,明成祖,好几次派人去寻找张三丰,只求能见他一面,却都不曾见得。

  “徒儿失礼,请师傅继续。”王阳明道歉道。

  “为师的名字三丰,其实就是取自乾和坤。”见王阳明不解,张三丰解释道,“把乾和坤分别用图形画出来,乾就是三条横线,而坤也是三条横线,只不过中间被隔断了。”

  王阳明听张三丰描述罢,再联想到曾经看到过的乾坤图,不禁自惭虽然喜好古文,喜好中国古文化,而事实上却学而不精,知之尚浅。

  张三丰继续说道:“正如与为师的名字一样,归藏剑法也是源自于乾坤。阳明可知归藏二字出自何处?”

  王阳明虽

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