伍。二伍为火五火为队二队为官二官为曲。二曲为部二部为校二校为裨。二裨为军。”杨公卿头头道来。倒也有一点水平众人皆静听他道：“无论十百千万之数知各有统制一知相应。一气相贯。”
“此法如亿万丝为一缕曲绾直引。无不如意不见一丝之异；此整而不乱之兵而大将总其纲领达到以简驭繁的成效。”杨公卿最后微笑道：“如此一来全军从将至兵每人都能明确自己地岗位和与上下左右间在关系。有此制定则士不乱那时便有‘治众如治寡’的效果。”
徐子陵听了却好久也不说话。
他的反应让众人莫名其妙大家还以为他会附掌大赞的。
“徐军师觉得不合适？”杨公卿轻问道：“请任凭军师明言杨某知过即改。”
“再说说你们组军地种类。”徐子陵听了点点头向杨公卿道：“包括工兵杂兵在内如何组成？”
“无论是杨某地伍、火、队、官、曲、部、校、裨、军。”杨公卿道：“又或是别人军种所设的的伍、队、旗、哨、司、营、师都只是名称不同。但均以什伍为基础除却名称没有太多的不同。只是杨某地部曲在安排上相对要精细一些。除正军的步骑弓弩刀枪矛兵种之外另外杨某还设定有杂兵多种：号统手、鼓手、旗手、大夫、认旗手、木匠、铁匠等人选各司其职组成完善的作战系统。杂兵与正军相合各相补相益。徐军师以为杨某地布军如何？”
“杨将军想听听我心声吗？”徐子陵顿了一顿忽然问道。
“当然。”杨公卿点头。
大家一听更奇这个杨公卿地为军之法有数十年的经验布出的军种各种地安排简直滴水不漏徐子陵还能挑出什么毛病呢？再说他在阵前挑刺万一激恼了杨公卿那么日后的仗还怎么打？要知道在外面地所有军队皆是杨公卿张镇周两人的部曲尤以杨公卿所辖下的部属最多最大。
“杨将军的兵法深得精细之道绵绵如雨针插难入。”徐子陵先来一个恭维但聋子也听得出他不是这说这意思。果然徐子陵语气一转轻笑道：“在我大胆评说杨将军的布军之前我想先说一个故事给大家听听。”
“……”众人自徐子陵天津桥上雄辩河南狂士郑石如开始就知道徐子陵说话的风格了。
他说话永远也不会让人知道他下面准备说些什么也永远不能捉摸到他最后的真正意思在他没有完全把话说出来之前。他到底想说什么除了静听再没有别的办法去猜估出来。
“先说一个先贤的例子。”徐子陵微笑道：“鲁哀公曾问孔子：传说乐正燮就像远古的燮牛一样只有一只脚对吗？孔子就答他道：传言失实。舜说“燮一足”就是说像乐正燮这样能够以音乐来治世来和谐社会的圣人天下间只要有一个那就足够平服天下了所以舜说‘燮一足’的原来意思并不是乐正燮这个人只有一条腿。”
“孔子又举了个例子。”徐子陵看了一眼杨公卿道：“说宋人有一个家人叫丁氏家中离水井很远常常得派一个人在外面打水后来他家打了一个井这个丁氏就高兴对邻居说：我家打了一个井省下了一个人的活如得一人。他的邻居听了又对朋友说：丁氏打井省力省活得一人。他朋友一听大奇再跟朋友说：丁氏打井自井中得到一个人。然后一传二二传三再由大夫传到宋国君王的耳里变成了：丁氏于家中打井。竟然自土中挖出一个大活人来。”
众众听了一点也不明白徐子陵到底想说什么个个都看着徐子陵希望他进一步解释。
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