第706章以天下为棋局
范蠡指着棋盘，嘴角噙着一抹盎然的笑意，说道：“便是这围棋。天下之人下围棋，都无有大王之高明也，包括臣在内，亦然！”
“围棋之道，天道人道交he而成也。远古洪荒，大禹疏导，大地现出茫茫原野。”
“于是大禹立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。”
“其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，便成人间棋局也。”
顿了一下，范蠡又道：“后有圣哲，中夜观天，感天中星光点点，大地渠路纵横成方，神往遐思，便成奇想，遥感天上星辰布于地上经纬，当成气象万千之大格局。”
“人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。”
“民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。”
“围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大。此为棋道，亦是天道、人道。“
“棋道圣手，以围地为目标，然必以取势为根基！”
“善！”
“你啊。”
以天下为棋盘，以众生为棋子！
“父王，这韩不信与魏侈都进城半日，不见音讯，是否会出差错？”
晋国原本就是一个庞然大物，哪怕是一分为六，国力都等同于郑国、卫国，算得上是中等国家。
为何？
对于范蠡的这一席话，庆忌微微颔首，表示赞同。
他这是在担心韩不信与魏侈反水，进了绛城一去不返。
站在庆忌身后的公子熙皱着眉头，颇为担忧。
因此君主脱去衣裳，袒露身体，意味着主动放弃权利，接受战胜国的惩罚。
“若欲晋国君臣开城献降，父王何不直接绑了韩不信和魏侈，示于城下，令二人喊话？”
“肉袒牵羊”是战争中战败国向战胜国投降的一种仪式。
“咔嚓嚓……”
自古以来，上至天子，下至黎庶，都有严格的穿衣体制。
站在一边的公子繁哼了一声，说道：“父王，以儿臣之见，父王便不该放了韩不信与魏侈入城。”
作为晋国的国君，年少的姬凿更是“肉袒牵羊”。
其实，古往今来，投降的仪式不少，肉袒牵羊只是其中的一项！
此时年少的姬凿肉袒牵羊，见到庆忌带着一众的联军将领上前后，不禁一脸悲戚的神色，眼含热泪，道：“吴王，寡君不德，得罪了上国，又不能服侍上国，因而得罪上国，使上天降罪于晋国，使吴王怀怒，降祸于晋城，又劳吴王千里劳苦来到晋国。”
这是一个十分浅显易懂的道理。
今时今日，场景何其之相似？
庆忌领悟到了范蠡这番话中的深意，便道：“少伯之治国棋道，于方寸之间见天地大道，治国大道，可谓是格局开阔，气魄宏大。”
范蠡通过棋盘、棋道向庆忌进言，是
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