2)第四百九十五章 回馈_全民剑圣
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  一系列背景模糊,真要找理由反否定,是绝对做得到的。

  但没有人会真的这么做......连作为英雄、牺牲者的“先祖”都否定的话,还怎么指望后代继续选择同一条道理。

  【狩神者将根据功绩,享受新城市带来的回报。如果本人死亡,该回报由其后代延续。】

  非常简单的一条盟约,甚至没有具体的衡量标准和执行要求,确是人类社会延续至今的基本原则之一。

  没有人会去否定,至少,不会在公开场合否认.....不单单是大局上无法否定,你如果今天能够找个理由否定别人的贡献,那么,明天还怎么让你的属下、同伴相信你,某天就会彻底翻脸不认了。

  “我会牺牲,只是因为希望我的孩子能够过上好日子。”

  “我怎么辛苦都可以的,至少我的孩子能过上更好的日子。”

  这种朴实的观念,是人类最原始的“自私”,但顾忌自己后代、家族的小爱,最终化作了为整个国家、族群牺牲的大爱。

  如果一定要找一个牺牲的理由,或者,为家人和孩子,是最容易踏出的一步。

  所以说,人性的自私,可真并不是全部负面价值。

  “牺牲者必须被铭记,牺牲必须有所回报。”

  是过去那个残酷的时代的潜规则,是人类能够延续下来的根源之一。

  狩神一旦成功后,那些立下功绩者、牺牲者,自然就享有一定回馈的权利......这在母猩猩的孙家、虎一咲的虎家就相当明显。

  并不意味着他们能够不断的拿到真金白银,事实证明了那反而不是好事。

  只不过城市的管理者会下意识的优待他们的后人,比如说只要不谋反就不会被抄家灭族,比如说天然就不用考验忠诚心,比如就算败落了也会被优先给予最低生活保障,比如说如果有足够的实力,成为城市的高层也不是梦想,至少会省下很多考验的环节。

  在西方,他们喜欢用贵族、骑士精神、英雄主义来解释一切。

  但在东方,忠烈之后,或许是最贴切的形容。

  其实,在确定身份之后,郑礼本身也得到了一定的优待,他的要求都第一时间被通告......只不过他并不信任人性,甚至有些过于“被害妄想”。

  这很正常,在观念上,郑礼依旧是旧时代的人类,他无法理解新时代一代又一代牺牲延续过来的新人类,对“前辈”是怎么样一个理解。

  而这些东西,在他那个层次,也是不太可能接触到的.....就是偶然看到了,对人性的卑劣有着超越时代理解的他,也当做了文化宣传的官方文章,没有真的当回事。

  但换个角度来说,这也是好事.......前辈的余荫终究是用一点少一点的,真的不争气最后也就是帮你低保申请提几个名次。

  对其当代人,反复

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