3)第七章 长桥说禅_大唐双龙传
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  桃花源。

  师妃暄似是一点不介意被他在不足两尺的近距离欣赏,玉容静如止水,轻轻道:

  "有人问和尚道:-和尚修道,还用功否!-和尚答道;-用功-又问:-如何用功?-和尚答:-饥来吃饭,困来即眠-于是问者大奇道;-一切总如是,同是用功否?-和尚答道:-当然不同,他们吃饭时不肯吃饭,百种思索,千般计较,所以不同也。

  接着澄明深遂的眼神迎上他的目光,柔声道:"这故事有趣吗?

  徐子陵深深瞧着她,感受着她一尘不染的平静心境,点头道:"小姐的故事深含至理,不过首要条件却需把自身从众人的凄苦中完全抽离,始能达到这类无欲无求的情况,进而探讨人生存在的问题。这也是极端解放和自由的境界,类似庄周老子的自然无为,本来无事的追求。可是除非能像小姐般割断世情,否则怎能无情呢?

  师妃暄秀目闪过讶异神色,旋又回复平静,轻柔地道:"徐兄果然是具有大智慧的人,难怪可掌握〈长生诀〉的窍要,又破解开和氏璧深埋千古的秘密。徐兄刚才的问题,只在不明白本身的真识真性,本来具足的至道。徐兄想听另一个故事吗?

  徐子陵苦笑道:"我现在根本没有听故事的心情,不过小姐的故事实在太动听了,使我也变得难以自拔,只好身不由主的洗耳恭听。

  师妃暄移开目光,重投在下方的流水中。瞧着一艘小舟,载着男女老幼一家大小,在夕照的彩霞下逐渐远去。

  徐子陵亦循她目光观望,波动的心情缓缓平复。

  身后原是频繁的交通人流渐趋稀疏,喧哗稍减。

  天津桥乃游人到洛阳必访之地,故两人并肩凭栏,乃常见不过的事情,不会惹人注目。

  徐子陵此时才想到师妃暄今日方见过自己,现在又忽现仙踪,其中必有自己不明白的深意。

  师妃暄的声音传入耳内道:"有位道家的仙长,开炉练丹,万事俱备,独欠一个守炉的道僮。

  徐子陵讶道:"我还以为小姐说的会是另一个佛门的故事。

  师妃暄微笑道:"佛门道家有什么分别?正如你和我,都只是人吧了!

  徐子陵不解道:"人是每个都不同的,否则为何你叫师妃暄,而我则唤徐子陵?

  师妃暄从容不迫的答道:"即心即佛,也非心非佛。既不是心,不是佛,也非是物。

  人就是人,自我只是障翳和阻碍,所以才会吃饭不知吃饭哩!

  徐子陵直至今天才是初次接触禅道高人,无论了空又或师妃暄的说话,表面虽浅白易明,但内中总深藏令人难解的玄机,只好谦虚地道:"我要仔细想想才行,小姐请继续那故事,我不会再打岔的了!

  ※※※

  寇仲把马儿寄在董家酒楼的马厩后,始展开脚程,朝青蛇帮设在码头的总坛走去。

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