“民才是历史的缔造者！”

　　再卢飏那个时代，卢飏说出的这句话，是学过政治和历史的高中生都能理解的，但对于钱敬忠这样的封建时代知识分子，理解起来便有些难了。

　　“秦严刑苛政，陈胜吴广率民于大泽乡起事，开启反抗秦暴政的始端；汉末民不聊生，黄巾军起事；唐末黄巢起事；元末我太祖高皇帝淮右起兵。”

　　“华夏数千年的历史，在推翻前朝暴政中，皆是民率先起事反抗，砸烂前朝腐朽的制度，其中涌现出的真龙天子，受民推举，组建新的王朝。”

　　“历朝帝王虽说受命于天，但何为天，斯以为这天便是民心，得民心中者得天下。”

　　“汉高祖刘邦知民苦秦法久矣，入关后便令悉去秦法，遂得民之拥护；蒙元苛民，我太祖以驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民号召天下百姓推翻蒙元暴政，亦得民心。”

　　“但纵观《春秋》、《史记》、《汉书》、《唐书》、《资治通鉴》和《宋史》，本本皆是王侯将相，帝王世家，历代史官从没将最为广大的民记入史书。”

　　“熟不知，王侯将相、帝王世家能成事建功，背后皆是顺应民意，得民支持而成，是以，民才是历史的缔造者也。”

　　卢飏博古论今，拿出历史上的斑斑铁证来论证自己思想的正确性，钱敬忠几人虽是第一次听说这个思想，但却也无从反驳，因为卢飏说这句话是经的住历史考验的。

　　卢飏洋洋洒洒数百言，说完也颇为激动。

　　在卢飏那个时代，民智已启，谁也不敢忽视人民的力量，但在这识字率不足百分之五的封建时代，卢飏不知道对面的几人，能否意识到人民的重要性。

　　因为在这个时代的知识分子眼中，民是愚昧的、无知的，甚至在一些眼比天高的士绅眼中，他们跟自己根本就不是一个物种。

　　果不其然，卢飏刚说完，钱敬忠等人皆是一脸茫然，如此劲爆的观点，他们还无法完全消化。

　　“诸位好好想想，我们吃的粮食、住的房屋、穿的衣衫、喝的盐茶是从何而来，如今是何人在耕作、何人在征战、何人在纺织、何人在拉纤？”

　　“是民，是我们从没有正眼瞧过的民，是如黄土一样颜色的民，但就是那些大字不识、木讷不言的民，才让我们有吃有穿，有房子住，有木炭御寒，不怕蒙元侵扰，保得一世安稳。”

　　“但诸位有没有想过，这些民如今的处境如何？缫丝者可是遍身罗绮者？泥瓦匠可住得砖瓦房？日日耕作者可能顿顿大米白面？卖炭翁可烧得起你我面前的这木炭？”

　　卢飏接连几问，直接便把对面的几人尽皆问住了，一个个皆低头沉思，默然不语。

　　“就如今民的光景，陛下还能向民征税吗？还敢向民征税吗？别忘了当年我太祖高皇帝是从哪

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