母亲，但她脑袋里确实是感觉你作为童星会过上比他人更好的生活，这就是她对你好的角度。
当然了，也可以很明显看出你母亲确实有很强的私心就是了。”
这个时候，黛真知子马上打断了两个人的对话：“等一下，等一下，跑题了，我们刚才不是说，为什么古美门律师会跟自己的父亲闹翻吗？”
刚才自己不是问了个问题吗，怎么还没有人回答就跑题了？
“你说为什么会闹翻呀？因为圣诞老人。”
“圣诞老人？”
黛真知子听到这话，一脸茫然的说了一句，古美门因为圣诞老人跟自己父亲闹翻？
怎么可能，会因为圣诞老人和对方闹翻的，应该只有女朋友才对吧？
难道古美门律师还是那种父亲不送他圣诞礼物就无理取闹的类型？
咦……不能脑补，好像想到了什么奇怪的事情。
黛真知子赶紧搓了搓自己的手臂，想把刚才自己想到奇怪事情而产生的鸡皮疙瘩给搓掉。
常磐庄吾看着黛真知子的表情：“你又想到什么奇怪的事情了？是因为讨论圣诞老人存不存在了。”
黛的脑洞好像一直很奇怪，总会想到一些奇奇怪怪的事情，好像实栗也是这个样子。
说真的，如果不是黛真知子和森山实栗两个人的出生日期不一样的话，常磐庄吾真的都觉得是不是因为医院弄错了，导致双胞胎和其他婴儿混掉被抱错。
黛真知子有些莫名其妙的说了一句：“存不存在圣诞老人？这种问题需要争论吗？”
古美门居然还有这么可爱的时候，因为圣诞老人跟自己的父亲争论。
不过最后居然会闹翻了……
常磐庄吾对在场的几个人问了一句：“你认为这个世界上有圣诞老人吗？”
安永芽衣无所谓的说了一句：“这种东西根本就不存在的，不过是无良商家编出来贩卖东西的噱头而已。”
黛真知子这个时候却说道：“我觉得是存在的，既然有这个传说，那肯定会是有原型的。
正是因为有这个原型，才会有圣诞老人，所以从某种意义上来说，圣诞老人肯定是存在的。”
这个时候，一直在旁边，没有说话的亚兹突然说了起来：“圣诞老人确实是有原型的，在几百年前华国还是清朝的时候，任用自明末来华传教的传教士汤若望、南怀仁按照西方天文学成果制定新历法，引起激烈的历法之争。清康熙三年（1664），钦天监监正杨光先杨光上《请诛邪教状》，并对汤若望等人的“地圆说”提出质疑。汤若望等传教士很快被下狱，并被判凌迟大罪。
当时由鳌拜主审此案，其实鳌拜对汤若望等人的理论十分认同，只是迫于形势才判其下狱。鳌拜的祖先是生活在唐末南诏国的一位伟大的学者拜月，当时博学多才的拜月已经提出“地圆说”，对
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