3)第二百一十二章 死后之国_仙官
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  行远曾体验过策论考试的推演幻境,但那毕竟不是真实。高华君陵墓之中这一片奇景却真真切切,乃是一个与世隔绝的世外桃源,他也不禁为这神异而啧啧称奇。

    李夫人面现黯然之色,四处张望道:“曾在书中读过,明悟大道之人,借圣人之理而不朽,虽死犹生,独享其国,诚哉斯言。可惜先祖尸骨无存,连死后安宁都不得......”

    以姚德裕的修行,纵然不能飞升天阙为仙官,只要是寿终正寝,死后哀荣亦不可避。他虽不是圣人亲传弟子,或许不能如高华君这般拥有完整的死后之国,但至少也可安眠于地下,有自己的一方净土。

    但他被明正典刑,连尸骨都不得保全,亦无后人祭祀追思之所,只恐已经卷入冥界,成了枉死之鬼。生前记忆浑浑噩噩,就算一点灵光不昧,也不知哪一日才能转世投胎。李夫人触景生情,难免引动哀思。

    叶行远默然不语,生死之间有大恐怖,便是圣人也不言死后之事。世间典籍,关于幽冥黄泉的记载也极少,只有许多荒诞不经的传说,也不知是真是假。

    只知冥界终日昏暗,不见日光,凡人死后进入阴司,要受无常指引,判官阎王公断善恶。视其一生功过,给予判决,或打入十八层地狱受苦,或转世投胎,不过更多的则是滞留阴间,慢慢被幽冥之气消磨,彻底不留影踪。

    世人修行,除了为了此世功德,一大半的原因也是为了逃脱生死之恐怖。若生前事迹得享大名,有人供奉信仰,便可封为阴神,不堕阴司。而读书人秉浩然正气,受圣人余泽,也可在死后暂避冥界,得长久平安。

    至不济者,大财大族,有后人时时祭祀供奉,便算身在阴间,也可免折磨消亡之苦。

    只可惜姚德裕这般一世大儒,最后功亏一篑,这才叫人伤心。

    “若我取得圣人灵骨,日后有所成就,必当设法为姚大人翻案祭祀,以求其魂魄归来。”叶行远想了想,这事情的源头还是在姚德裕身上,要是他真得灵骨而有了飞升的机会,那确实得感谢姚德裕。欠了这份因果终究得找补回来,不如主动承诺。

    李夫人身子一震,躬身行礼,感激道:“若得如此,公子大恩,我们姚家后人必当结草衔环以报。”

    如果有姚德裕这样的大儒庇佑,姚家断不至于是现在这种人丁稀薄,随时要断子绝孙的模样。叶行远要是信守承诺,真得为他们

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