1)第四九九章 以千万人之力定永恒善界!十肠之力!_掌狱真仙
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  无启民以土为食,无疑是从资源限制上去解决生命群体无法抵达至善的手段。

  无穷无尽的土……直接让其不再受到此前夏耕尸等十数次生命群体受到的所谓【生产力】不足的限制。

  可不再受制于所谓【生产力不足】的无启民,最终却还是无法达到至善,也终归是湮灭了。

  因为无启民……最终诞生了一个终产者一样的存在,其宣称了对世间所有泥土的所有权。

  泥土到处都是,大量的无启民却被饿死。

  甚至因为死后所化的泥土都被掌控……贫穷的死者竟然连百年后的自然复活都被剥夺,最终导致无启民的种族彻底湮灭。

  直到无启民的失败,让女娲认定不是资源限制等条件导致的失败,而是的魔性导致了无启民的失败。

  于是最终巫族出现!

  被女娲汇聚神性之躯和神性之首,剔除了魔性之躯和魔性之首之后,所创造而出的内心绝无魔心的至善生命!

  天生便是全然神性的生命!

  甚至于因为这样人首人身的生命的天生全然神性……这样的身体构造,曾在巫妖时代的季世、人族时代的开端,被称之为道体!

  但……这样的天生全然神性的生命……却因为缺失了魔性,而不具备护卫至善之心的天赋神通之力。

  为解决这个问题,已经殒落的女娲,以自身残念催动自身十肠之力化生十巫。

  十巫降诞,而后以火种汇聚所有巫族,为巫族赋予一个天生的最强使命——守护火种,强大火种!

  并以此所有的巫族团结在火种旁边,让巫族受到火种的耳濡目染,朝着至善而去努力,更以玄真火种的觉醒仪式的特质——品德高尚者更容易觉醒这一特质,去引导巫族全心全力的去追寻至善……

  可十巫却在在长久的岁月之中变了初心。

  开始去追求炼制不死药……而失去了十巫的火种早已不具备十巫之时的强大。

  这实际上是因为十巫在某种程度是女娲的孩子,漫长的岁月让十巫心无所依。

  十巫便选择炼制不死药,想要复活女娲……以找到他们心中真正的依靠。

  也正所谓……父母在,尚有归处,父母去……人生只剩旅途。

  十巫……到底没能战胜他们自己的内心!

  甚至以历青锋此时的阅历去看待十巫炼制不死药以及十巫之死……只怕也不只是十巫没战胜自己的内心,而是极有可能是十巫败在了各自的心魔之下,败在了天道插手制造而出的十巫心魔之下,使得最终选择以身饲魔,或者是半以身饲魔……

  再然后,十巫陨落,妖庭建立,巫族陷入危亡。

  彼时,巫祖出现,他受限于时局环境,不得已将玄真火种分散到所有族人体内魂内,是以巫族聚是一团火,散是满天星……

  可也是如此,从火种分散开始开始,巫族便与无启民、夏耕尸

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