’的作用仅仅只是维持人的生机，且不断消耗，当有一天自身之‘气’消耗完了，便是其生机断绝之时。
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开始修道的第一步就是感受自身之‘气’的存在，并想办法将之精炼，使之能够随心意驱使，这便是自身真气的源头，称之为‘气源’，平日所用的真气便是由气源衍生出来的。
所以这一步称作炼气，炼气只是为今后的修行之路筑下道基，所以又有人将炼气称作“筑基”。
体内之‘气’在维持人体的生机的同时也会有一部分消散在体外，经过凝炼后的‘气源’比原本的‘气’更加精纯，且
与自身联系更加紧密，不会轻易在体外消散，所以修行之人一般比普通人的寿元漫长。
炼气化神，则是将体内真气与意念熔炼，修成“神念”，所谓神念，便是自身意志的延伸，只有修出神念以后，才能勾联天地，体悟天地。
炼气化神又被称为“炼神”境。
普通修道之士体内能容纳的真气都有一个极限，只凭自身的真气只能施展一些小道法，譬如掌心雷。
若要施展类似于“神兵御雷”一般的强大道法，就必须要借助天地之力。
且无论施展何种道法，神念都是极为重要的媒介，没有神念是不可能施展出任何道法的。
因此不到“炼神”之境，便无法驭使法宝，只是比普通人活得久一些罢了。
炼神返虚，便是以神念体悟天地，融入天地，达到“天人合一”的境界。
炼神返虚在修行中被称为“神虚”之境，所谓天人合一，即是神满虚空，在以自身为中心的一片天地之内，自身的精神无处不在，给人的感觉就如同我就是这片天地，这片天地就是我自己。
神虚境的极致便是精神布满周身天地，能够隐隐体会到“道”的存在，进行真正的“悟道”。
至于炼虚合道，没有人能说清楚那到底是怎样的一种境界，据说是将自身化作“道”的一部分。
“道”无处不在，永恒不灭，成为“道”的一部分，便是与之同存，获得真正的“永生”！
魔教之人的修行方式在“炼气”和“炼神”境与道家其实相差不大，只是过了“炼神”境，他们并不体悟天地，而是借着神念勾联天地元气，强行将之容纳于己身，将“气源”修成体内金丹，使用神通并不依靠天地之力，而是凭借自身金丹之内的元气。
据说魔道修行到顶点，便是将体内金丹演化成一方天地存于体内，以达“永生”之境！
但无论是正道还是魔道，从未听说过有人能真正达到“永生”之境。
至于佛家的修行，则是与正魔两道都不相同，他们主要是借助自身之气与天地之力洗
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