多难的事情，他都能想出办法解决，从来没有遇到过解决不了的问题。
所以，三轮雅世遇到自己解决不了的困难，自然就将希望放在宇智波悠的身上。
宇智波悠并没有让她失望：“确实是有办法。”
他注意到了一个重要的细节，三轮雅世的本能并非是限制所有的自然能量，而是仅仅限制雷灵自然能量。
顺着这个方向检查下去，很快就将目标锁定在了狸花猫的尾巴根，与忍猫的血脉上。
在上次突破的时候，三轮雅世长出了第二根尾巴，并且还有另外七个小小的骨芽，证明她尾巴的极限数量应该是九根。
猫和狐狸的极限都是九尾，但猫的九尾代表的不仅仅是力量，还代表了性命。
当三轮雅世长出了第九根尾巴，她也就应该被称之为九命猫妖。
不，应该是九命仙猫。
只是现在看来，三轮雅世的第三根尾巴，有着与第二根完全不同的限制。
这个限制就源自于忍猫其本身，甚至还隐隐牵扯到了世界的规则。
就像宇智波悠凝聚金丹时，忍界给予了前所未有严厉的劫难，层层酝酿不断推进，差点没把他给逼上绝路。
最终金丹凝结成功，代表着宇智波悠正式打破了生命的桎梏，在各方面都没有了限制，走上了任意发展的堂皇大道。
稍微小心一点，他就可以吸纳信仰之力，并且用马甲封神，制造神力，酝酿神格。
宇智波悠在神道上玩的花样，不论换谁来，都是在作死。
比如，鬼之国巫女在看到信仰结界时，脸都吓白了。
直到宇智波悠说明，这个结界的核心将会由他来承载，巫女弥勒才放松下来。
后来，她告诉宇智波悠，信仰之力是非常可怕的毒药，一旦沾染上就再也摆脱不了。
最初的几代巫女，并不是一直呆在鬼之国的，她们能够自由的在忍界游历，只要在魍魉脱困前，及时的修补封印就行。
因为封印魍魉的动静很大，不知道什么时候巫女被鬼之国人民信仰，无意中获得了信仰之力。
信仰之力使得巫女的力量大增，在封印魍魉时更加轻松，这让她很是开心。
后来巫女就发现了信仰之力的可怕。
她接收的信仰之力中，包含着鬼之国人们的期望，他们期望巫女能够永远的保佑自己，保佑鬼之国。
混杂在信仰中的期望，慢慢的改变了巫女的思维方式，她对鬼之国的责任心越来越强，越来越不想离开鬼之国。
等到巫女发现问题，付出了巨大的努力，甚至推出一位不存在的神做挡箭牌，自己躲在神名的后面，这才阻止了信仰之力对她思维的进一步侵蚀。
但之前沾染的信仰，还是永久的改变了巫女，让她隐隐的被禁锢在了鬼之国，不能随意的离开。
这就是信仰之力的恐怖。
宇智波悠面对同样的信仰之力
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