与后世的布局称得上是截然不同，很多地标性建筑也都是在后世重建的，形制或是位置都有着或多或少的不同。

　　陈文没有进城里去亲眼看看原版的鼓楼，也没有出了西门去游览一番铃铛阁，而是登上了围城的东门，遥望着北门外后世大胡同位置的天津机械制造总局。

　　“把那个机械制造总局给孤拆了，那片估衣街要恢复原样，原本的商铺也要重新迁回来。”

　　估衣街早先称其为马头东街，而马头东街则是源于马头渡，乃是由城门到渡口之间发展起来的商业街。

　　之所以叫做估衣街，那是因为这条街最早多是服装店和绸缎庄，甚至到了后来也是以此为多。不过随着商业的发展，很多其他商铺也在此拔地而起，其中比如中和烟铺更是早在崇祯年间就已经开始营业，由于其为山西人兴办，天津本地人也称其为老西儿烟铺，而这个烟铺，就是后来在民国时更名为五甲子老烟铺的那一个，为的就是铭记开业三百载的辉煌。

　　天津机械制造总局选址之时，便拆了北门外的那片商业区。与其说是更好的利用水力资源，还不如说是为了更好的盘剥天津卫的老百姓。但是在盘剥的同时，这个原本可以靠着师法军工司而起的近代化机构也并没有能够摆脱旧有的体制，不过是一个摆对了地方的工部衙门工坊的复制品罢了。

　　吩咐了幕僚，幕僚便会将政令记下，而后等到战事结束，再由派驻天津的地方官来执行。看过了北门外的腌臜，陈文又转向卫城东北角对岸的那片区域。那里在后世便是天津教案的爆发地——望海楼大教堂，只是现在距离第二次鸦片战争还有两百多年的时间，那里也不可能有法国人建造的教堂。

　　然而，这一次，陈文却什么也没说，只是在心中默默的沉吟道：“华夏王朝与异族殖民王朝是不一样的，不会再有什么天津教案了。当然，也不会再有什么圣母得胜教堂了。”

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　　陈文在天津卫城盘桓两日，大军则早已北上，尤其是北伐军的骑兵部队，更是率先抵近到北京城下，游骑四处，大有将城内的八旗全部包在里面的架势。

　　沧州一战，新军除了那三千多的武卫右军残兵以外，步兵全部丢在了战场上，也无一例外的变成了尸体。能够逃出来的都是骑兵，在北伐军骑兵的追杀之下，侥幸先一步逃回到京城，人数上也已经是大幅度的脱水过的。

　　清军前脚进城，后脚北伐军的骑兵就赶到了城下。这样一来，带着家眷逃亡已属痴心妄想。而且更重要的是，山海关为北伐军所有，那些漠南蒙古的骑兵也都让城别走，直接回返漠南，清廷向北的退路也如预料般的被封死。剩下的，唯有向西，这是清廷与刘成想到一起的。只是大厦倾覆

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